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古元:诗意的现实主义

更新时间  2021-10-13 00:56 阅读
本文摘要:当前的中国美术界更好的是把古元定坐落于人民美术家、美术教育家,然而随着对古元研究的日益了解,其作品中抒情现实主义的艺术特质被日益考古,他的版画作品质朴、豪迈,具备中国民族艺术的气派和史诗般的艺术魅力;他的水彩画,抒情山水画、酣畅圆润、甜美流畅,流露出抒情诗般的艺术享受。可以说道,古元是20世纪最出色的抒情现实主义绘画大师。 古元的作品都是以现实为原型,但又不是对自然界的客观图画。他擅于考古憧憬生活中的新人新事,将真人真事展开萃取升华,转化成为具备某种象征意义的时代主题。

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当前的中国美术界更好的是把古元定坐落于人民美术家、美术教育家,然而随着对古元研究的日益了解,其作品中抒情现实主义的艺术特质被日益考古,他的版画作品质朴、豪迈,具备中国民族艺术的气派和史诗般的艺术魅力;他的水彩画,抒情山水画、酣畅圆润、甜美流畅,流露出抒情诗般的艺术享受。可以说道,古元是20世纪最出色的抒情现实主义绘画大师。

古元的作品都是以现实为原型,但又不是对自然界的客观图画。他擅于考古憧憬生活中的新人新事,将真人真事展开萃取升华,转化成为具备某种象征意义的时代主题。他很少为伟人画肖像,从不画没人间烟火味的纯自然风景,也不所画过分人工雕饰的景物,而是刻意追求乡土生活的情调,展现出时代演变过程中定格的历史瞬间,要么是生活场景为人的环境营造,要么是劳动中的人物为大自然景色不作装饰。

古元在美的事物的展现出上具有自己独特的艺术风格,甜美、悲观是他的标签,某种程度是展现出劳动生活淳朴的美,但是古元笔下却没米勒作品中那种绝望的气氛,那种疲乏的不堪重负;某种程度是歌咏大大自然的美,古元笔下也没列维坦作品中那种悲伤难懂的情调。古元在线条的设计和决定中,往往挑选人们日常生活中经常看见却又被人忽略的场景,力求画面线条的直觉性和单纯化,并流露出韵律感和节奏感。无论是在版画的黑白关系,还是在水彩画的简单色彩处置上,都流露出人与自然明朗的反感印象,在刀法的组织和笔触运用上,工整、圆浑、总结、生动都是其艺术语言最引人注目的特点。总结一起,他的艺术作品具备以下三大特征:一是全景展现出20世纪中国风貌的时代史诗。

他的所有艺术作品包含了一幅波澜壮阔的时代画卷,一部体现我国人民几十年劳动、生活、斗争的历史长诗。这也是古元木刻艺术审美特征中时代意识尤为充份而有力的反映。二是充满着具备反感中国气派的民族味道。

诗人艾青曾把古元这种具备中国气派的民族风格总结为:充满著诗情的画面、淳朴典雅的形象、简洁含蓄的色彩、精妙精到的黑白、非常丰富总结的刀法。三是恣意突显着抒情诗般的韵律与意境。版画更好的要反映出有相似现实生活的临场感,而水彩画更好的是反映出有理想世界的意境美。1957年,38岁的古元创作了他版画艺术生涯中可谓巅峰之不作的版画《刘志丹与赤卫军》。

与《祥林嫂》这种高超刻画小人物的小品诗比起,《刘志丹与赤卫军》就是宏伟刻画大人物的群像诗,这幅作品以向心一家人的线条方式刻画了刘志丹与赤卫军战士在战斗间歇谈及的冷淡场面。整个画面不仅融汇了西方传统版画的阴刻排线,也有中国传统剪纸艺术的单线阳刻线条,观众的目光在这种富裕韵律感的黑白图案对比中,不会不由自主地由近及近,由外至内,渐渐探讨到躺在正中间的刘志丹身上。伟人与普通人在他的画面上是那样的朴素与人与自然,优雅而朴实温情,可以说道这幅作品是将现实主题与高超技法展开融合超过极致统一的最佳范例。如果说古元的版画执着的是一种形式的韵律,那么他的水彩画讲究的就是内涵的意境。

古元之所以沦为水彩画大师,在于他不全然从表面去刻画景色,也不去全然执着简单光色的变化。他力求自己的作品全然而总结,在他的水彩画创作中,很精妙地把版画中的一些艺术手法有机地融合到水彩画中,他需要充分利用和掌控水彩画中水色非常丰富而错综复杂的变化,擅于处置人与景、形与色、一动与静、元神与实等各种对立关系,需要把一切在艺术上矛盾的因素统一在一个情调和意境之中。他画面的构想、造型艺术处置,都尽量地省略一切可有可无的东西,对于所要展现出的主体,则极力刻画,力求流露出独特引人注目的印象。特别是在是在用色上,整个画面的色调是全然的、协商的,局部颜色的非常丰富变化也是统一在整个总体色调之中。

古元在版画的创作上有时展现出得像个哲人,而他在水彩画的创作上就几乎是个诗人。古元水彩画作品之所以充满著浓浓的诗情画意,源自它所展现出的景色无一不是源于生活,然而它却比生活更加典型、更加反感、更加典雅、更加具备感染力。古元的水彩画,大部分是到室外素描,到大大自然和人们的生活中去找到美的片段和美的素材,再行融合自己的启发和学养将其萃取升华,通过高超的技法总结再现,最后变为以形传神、情景交融的艺术佳作。

所以古元画笔下刻画的都是最憧憬的生活,如水乡田园、大漠草场、耕种归舟、晨鹭泛舟鸭,但这些如此平时的景色在他的笔下却绽放了无穷的魅力,一切都是欣欣向荣而充满生机,在他的画里你总有一天去找将近断井颓垣、枯树怪石、残荷败柳,于是以所谓画由心不作,景由心生,什么样的情感就不会创作什么样的作品,正是在这种淋漓的水色、诗般的意境才唤醒了每个欣赏者心底最脆弱、最温柔的那份打动,就像古元对学生金陵楚曾多次说道过的一句话,“你寻找了你心目中的世界,而这个世界也打动了我”。古元的水彩画作品还有一个令人称绝的地方,就是画面中的远山近水、村舍秀树都是通过近似于传统水墨山水画的方法展开展现出,阴暗而含蓄,但装饰于画面中的如蚕豆、米粒大小的人物畜禽毕竟微描细画,精美传神,经常要用寥寥两三笔就把劳作中人物的仪态神情或是活动中家畜飞禽的动作姿态刻画得淋漓尽致,这种高度总结凝练的笔法意味著算是神来之笔。

与同时期的其他艺术家比起,古元并不是唯一展现出时代巨变的,也不是全然展现出劳动者生活的,更加不是只不会用抒情的诗意手法展开绘画的,但他需要将上述特征有机统一,并一直秉持在自己的艺术思想与作品创作中,构成如此独特且风格系统化的艺术特征。所以古元决不是全然的人民艺术家、美术教育家,或者是仅有擅长于建构劳动美的艺术家,他是确实需要将现实主义题材通过诗意写实方式展开抒情性传达的艺术大师。


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