本文摘要：西门豹治理的邺城是现在的那里？丢巫婆的河是现在的哪条河？自从司马迁《史记》开设“循吏列传”以来，历代史籍均满载着好官的悲欢故事。归纳综合起来，好官一般都具有这样的特点：政治上忠君，经济上廉洁，生活上朴实，事情上勤奋，性格朴直，执法严厉，敢于为民请命。好官是历史进步的推动者。好官不仅对生长、繁荣其时的经济和文化起到了一定的促进作用，也为规矩政界和社会民风树立了好的范例，而且能使人民群众获得实实在在的利益。 今天我们一起来看看西门豹的故事。

西门豹治理的邺城是现在的那里？丢巫婆的河是现在的哪条河？自从司马迁《史记》开设“循吏列传”以来，历代史籍均满载着好官的悲欢故事。归纳综合起来，好官一般都具有这样的特点：政治上忠君，经济上廉洁，生活上朴实，事情上勤奋，性格朴直，执法严厉，敢于为民请命。好官是历史进步的推动者。好官不仅对生长、繁荣其时的经济和文化起到了一定的促进作用，也为规矩政界和社会民风树立了好的范例，而且能使人民群众获得实实在在的利益。

今天我们一起来看看西门豹的故事。【西门豹治邺出自那里】历史传承载体就是史学家的著作，可是这些著作在流传历程中遇到的最大问题就是遗失。

其实《史记》也曾经遗失过。《汉书》纪录，在司马迁死以后，他的著作《史记》丢失了十篇，这十篇仅仅剩下了目录。

这所以我们现在看到没有残缺的《史记》，是因为西汉经学家褚少孙对《史记》做了完善河增补。虽然他的文藻不如司马迁，可是不行否认的是他对传承历史做出了很大的孝敬。西门豹治邺的故事就是出自褚少孙为《史记.滑稽列传》补写的六个故事中的一个。

【派驻邺城的原因】其实魏文侯的初衷不是让西门豹去治理水患的，而是去盯着赵家。赵襄子抢了哥哥的继续权掌管了赵家，厥后他想把哥哥伯鲁的儿子加以造就，效果他侄子早逝，于是赵襄子就立他的儿子赵浣为继续人，可是赵襄子死了以后，他的弟弟赵桓子就把赵浣赶出赵氏的土地儿，赵桓子死了以后，赵氏族人杀了赵桓子的儿子，迎回赵浣，赵浣就是厥后的赵献子。

赵献子把赵氏的封邑从晋阳南迁到了中牟，他的真正意图是是想在中原抢夺土地和人口。赵氏的意图被魏文侯看破，于是就派了西门豹到距离赵家封邑几十里的邺城。

【河伯娶亲的故事】西门豹到邺城以后，就着急地方上年龄大的人，问他们有关老黎民有关痛苦的事情。这些人说：“我们苦于给河神娶媳妇，因为这个事我们都越来越贫困。”西门豹问这是怎么回事，这些人回覆说：“邺城的三老、廷掾每年都要向老黎民征收钱粮搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫婆同分那剩余的钱拿回家去。

到了为河伯娶媳妇的时候，女巫巡检察到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头，给她做新的丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒；并为此在河滨上给她做好供闲居斋戒用的屋子，张挂起赤黄色和大红色的绸帐，这个女子就住在那内里，给她备办牛肉酒食。这样经由十几天，大家又一起装饰粉饰好谁人像嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中。

起初在水面上漂浮着，漂了几十里便淹没了。那些有漂亮女子的人家，担忧大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。

也因为这个缘故，城里越来越空荡无人，以致越发贫困，这种情况从开始以来已经很恒久了。老黎民中间流传的俗语有‘如果不给河伯娶媳妇，就会洪流泛滥，把那些老黎民都淹死’的说法。

”西门豹说：“到了给河伯娶媳妇的时候，希望三老、巫祝、父老都到河滨去送新娘，有幸也请你们来告诉我这件事，我也要去送送这个女子。”这些人都说：“是。”到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河滨与长老相会。

三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都市集在此，看热闹来的老黎民也有二三千人。他对手下人说：献给河伯一定的事漂亮的，西门豹看了看这个女子，转头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子不漂亮，贫苦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久？叫她门生去催催她！”又把她的一个门生抛到河中。

又过了一会儿，说：“这个门生为什么也这么久？再派一小我私家去催催她们！”又抛一个门生到河中。总共抛了三个门生。西门豹说：“巫婆、门生，这些都是女人，不能把事情说清楚。

请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。

西门豹帽子上插着簪，弯着腰，恭敬重敬，面临着河站着等了良久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌畏惧。西门豹说：“巫婆、三老都不回来，怎么办？”想再派一个廷掾或者长老练河里去催他们。

这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。西门豹说：“好了，暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿，西门豹说：“廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留良久，你们都散了吧，脱离这儿回家去吧。

”邺县的仕宦和老黎民都很是恐慌，今后以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了，老黎民才知道河伯什么的都是骗人的，都是三老和巫婆组织的圈钱的骗局。【治理邺城】褚少孙评价：“西门豹治邺，民不敢欺。故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后世，无绝已时，几可谓非贤医生哉！”西门豹是有名的治水大师，他经由自己的勘察，发动老黎民修建了十二条水渠，把漳河水引入田中，同时还新开垦了许多的土地。这不仅缓解了漳河水患，还浇灌了田地，年年获得丰收，在外边流亡的人也都回来了，邺城逐渐的富足起来。

同时他还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，这个政策也让邺城的军事实力大大增加，此外地方都不敢侵犯邺城。邺城也很快成为了战国时期魏国的重要阵地”从国家层面说，其时魏文侯注意网罗人才，其时使用李悝为相国，实行变法，兴修水利，奖励耕作，整个魏国的生产力都获得了很好的生长。

【西门豹之死】由于在修建水渠时候，西门豹征用了大量的民力，给黎民造成了很大的肩负，于是引起老黎民的怨言。当地的官员就乘机像魏文侯起诉，魏文侯经由实地勘探，仍让西门豹治理邺城。魏文侯死以后，他的儿子魏武侯即位，西门豹还是遭到了杀害，最终含冤死去。

【邺城】邺城，遗址规模包罗今河北临漳县西（邺北城、邺南城遗址等）、河南安阳市北郊（曹操高陵等）一带。遗址主体位于河北省临漳县境内，县城西南20公里处的漳河岸畔，南距安阳市18公里，北距邯郸市40余公里。【漳河】漳河，中国华北地域海河流域漳卫南运河水系支流。漳河，古称衡漳、衡水，衡者横也，意指古代漳河迁徙无常，散温而不行制约。

公元8年（西汉末年）以前，漳河属于黄河水系，以后因黄河南徙，纳入海河水系。由于漳河干流大致沿河北、河南两省界限东行，因此漳河也代之黄河为现代地理河北、河南两省的界河。漳河水利历史悠久，早在战国时期，西门豹治邺即在漳河河北省临漳县段建设了引漳十二渠 （ 西门引水渠 ）。中华人民共和国开国后建设了漳泽水库、岳城水库、红旗渠、漳南渠等大型水利工程。

在流域农业生产和治理洪涝灾害方面发挥了作用。

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